Не прошло и года, как о себе опять дал знать он, Мистер Джони. Текущий год принес много перемен, в том числе и в жизни этого рэпера – теперь Мистер Джони не , а . Мы поговорили с Мистером Джони о том, чем вызвано столь резкое перевоплощение и что побудило его записать новый альбом под названием «Tajik emigrant». - Умед, «Таджикский эмигрант» – название Вашего нового альбома. - Как возникла идея этой тематики? Мистер Джони: Идея моего нового альбома возникла в Америке. Там я работал по 12 часов в сутки, работал в McDonalds, где поверьте мне, очень строгая дисциплина. Не раз мне хотелось все бросить, и вернутся на Родину. Но! Я выдержал, потому как это был своего рода эксперимент для меня: часто про меня за спиной говорили что он живёт на средства своих родителей, и всё такое, причем их совсем не смущал тот факт, что у меня был и собственный бизнес, и то, что я работал переводчиком…Одним словом, я испытал долю таджикских эмигрантов, испив до дна все трудности этой жизни и, думаю, собрал достаточно материала для своего альбома, и достаточно денег для того чтобы записать этот альбом и снять пару клипов. Один я уже кстати снял в Нью-Йорке, и скоро вы можете посмотреть в моём сайте, а также на tajrap. - Какие трэки войдут в этот альбом? Сколько их будет? Мистер Джони: В 2011 году, когда был выпущен мой предыдущий альбом, я записал 11 треков. Соответственно, в 2012 году намечается запись 12 трэков. Забегая вперед, скажу, что будет много «фитов», основная часть из которых записана с S.O.R. - Как вы познакомились между собой? S.O.R: Познакомились по интернету. Мне сразу бросилось в глаза то, что у этого парня много неплохих идей в голове. К сожалению, не могли долгое время их осуществить, поскольку жили в разных странах. Удалось нам встретиться только пару месяцев назад. Я пригласил Умеда в святую-святых для каждого рэпера – в студию. Мне он сразу понравился, ведь он принес мне подарки! Одним словом, купил меня (смеется). Разговорились, пообщались. Так и пошло. И хотя я знаком с ним недолгое время, Умед стал близким человеком для меня. Мистер Джони: Как приятно это слышать! Могу сказать о тебе то же самое. Да, мы с Далером долгое время никак не могли состыковаться. Мне нравится «читка» Далера и то, что он поет на английском языке на достаточно приличном уровне. Это вызывает уважение с моей стороны. Далер должен был принять участие еще в альбоме «Tajik bad boy», но по разным причинам тому не суждено было случиться. Всему свое время, и оно для нас, видимо, наступило сейчас. - Далер, начнем с простого: что означает, ник S.O.R. и с чего началось увлечение рэпом? S.O.R: Начнем с того, что ник S.O.R я присвоил себе еще в далеком 2000 году, когда только начинал заниматься рэпом. Тогда я учился в 6 классе в Кургане и очень маленький процент населения тогда понимал, что такое рэп и с чем его едят. Аббревиатура S.O.R расшифровывается следующим образом: Steps of the Rap, то есть я был у истоков создания рэп-культуры в Кургане, так сказать первооткрывателем. Сейчас очень модно брать второй ник, приплюсовывая его к первому, но мне пока комфортно и со своим первоначальным. Как увлекся рэпом? Скажем, я везунчик в том смысле, что у меня появился магнитофон тогда, когда другие и мечтать об этом не могли – здесь это было большой редкостью. Так вот я собрался, пошел на базар и купил себе кассеты. И первой группой, попавшейся мне в руки, была группа Nana. С того момента потихоньку ко мне пришло осознание того, что я тоже хочу заниматься рэпом, я тоже хочу тоже творить. А после того, как я прослушал 2-pac и Notorious B.A.J. вдохновение не покидало меня, и я начал серьезно заниматься рэпом. В результате первых опытов в 2001 году вышел мой первый трэк. Не буду из себя строить супер героя, прямо скажем, мои первые труды были подражательными. Но это путь, который должен пройти каждый рэпер. - Далер, Вы женаты и у Вас уже есть ребенок. Как ваша супруга реагирует на ваше творчество? Потому как бытует довольно-таки распространенное мнение, что рэп – это несерьезно ну и т.д. S.O.R: Поначалу моя жена меня не понимала. Быть может, потому что была еще слишком молода, а быть может, просто хорошо не разбиралась во всех тонкостях рэпа, не могла отличить качественный рэп от не очень качественного. Со временем она стала достаточно хорошо разбираться, понимать рэп и теперь она поддерживает меня во всех начинаниях, касающихся моего творчества. - И еще один распространенный стереотип о рэперах – «кайфовые» ребята, рядом обязательно должна быть рядом «чика», понты, сигары, выпивка, наркотики…В вашем случае дело как обстоит? S.O.R: Ну это у кого как. Если дело касается конкретно меня, то я веду здоровый образ жизни, в принципе, как и Мистер Джони, мы оба активно занимаемся спортом. Можно начать перечислять, но думаю, не стоит – легче назвать те виды спорта, какими мы еще не занимались. Да, и у меня были периоды, когда «баловался», в основном, в подростковом возрасте, но все это временно, с кем не бывает?! На счет понтов я совсем не согласен. Вы мне скажите, у кого нет понтов?! Это не обязательная принадлежность рэпера, а скорее всего черта характера человека. Мистер Джони: В моем понимании рэп – это не постоянная смена «чик», как вы выразились, и не остальная названная вами прочая «атрибутика» рэпера в понимании некоторых. Я этого не поддерживаю, поскольку я мусульманин и мое вероисповедание и миросозерцание такого не позволяют. Да, в некоторых моих песнях это и упоминается, но в целом моя жизнь совсем иная. - В продолжение темы. Я частенько слышу рэп, в которых используется ненормативная лексика, а смысл песен сводится к банальному разврату озабоченных пареньков. По-вашему, эта тенденция нормальна? Мистер Джони: Это не нормально. Ненормативная лексика, конечно же, оскорбляет слух. Даже не считаю, что это следует обсуждать – это просто-напросто показатель банального отсутствия этики. Но я позволю с Вами не согласится: с каждым годом Таджикский рэп поднимается в своем уровне и культура его тоже повышается. - Умед, Далер, знаем, что вы работали за рубежом, если быть точнее в Соединенных Штатах Америки и в России соответственно. Так сказать сами зарабатывали на жизнь. Почему уехали работать за пределы страны? В Таджикистане не нашлось места? Мистер Джони: Что касается меня, то я уехал в Америку потому, что, не для кого не секрет, там можно прилично заработать, во-первых, и, во-вторых, я до этого времени посетил много стран, а в США еще не был. Так что появилась хорошая возможность совместить приятное с полезным – увидеть Родину настоящего рэпа и подзаработать деньги. Если долг каждого мусульманина – совершить паломничество в Хадж, то каждый уважающий себя рэпер должен посетить Америку. У меня часто спрашивают, где я так хорошо выучил английский язык и очень удивляются, когда я им отвечаю, что в Иране, Пакистане и Арабских Эмиратах, и в других странах, потому как существует стереотип, что английским в совершенстве можно овладеть, только побывав в Америке или Англии. Так что, думаю, после этого лето ни у кого не возникнет вопросов и недоумений по данному вопросу. S.O.R: Давайте немного углубимся в проблему. У нас в стране есть много Университетов, где обучают разным профессиям. У нас даже есть много высококвалифицированных специалистов, которые, однако, не могут найти себе подобающую работу по их уровню. На все эти проблемы больше нельзя закрывать глаза, пришло время их решать! Но я поехал в Россию даже не поэтому. Я просто-напросто хотел испытать себя на прочность и понять, на что способен за пределами своей страны, без помощи и поддержки родных и друзей. Я практически никогда себе ни в чем не отказывал, и мне было необходимо понять на собственной шкуре цену деньгам. В принципе, нашел те ответы на те вопросы, которые искал, хотя не в полной силе. Мне представлялось, что я попаду в реалии суровой жизни, полной трудностей, где я буду неделями голодать, жить в какой-нибудь берлоге. Но мне опять-таки подфартило, уже на второй день я вышел на работу (кстати, работал официантом в шикарном ресторане), получал приличные чаевые, жил в хороших условиях. Ну, в общем, как-то так все получилось. - Таджикистан – страна гасторбайтеров. Наверняка, не раз слышали такую фразу. Интересно узнать ваше отношение к этой проблеме. Мистер Джони: Дело в том, что не все таджики могут достойно показать себя на международном уровне по разным причинам. Наиболее распространенная из них заключается в том, что большой процент выезжающих из страны соотечественников едет на заработки, а это значит, что это люди не с самым высоким уровнем образования, люди, не набравшие достаточного количества знаний, а порой воспитания и элементарной этики, чтобы достойно представлять страну на необходимом уровне. Таким образом, и складывается стереотип о таджиках, как о «грязных чурках». Что касается меня, то я всячески стараюсь повысить рейтинг Таджикистана в различных сферах и могу судить по собственному опыту, что после общения со мной, ни один иностранец еще не ушел с плохим или неуважительным мнением о нашей стране. К слову сказать, в нынешнем году я и двое моих однокурсников представляли Таджикистан на международном музыкальном фестивале СНГ «Молодежная весна – 2011» в Азербайджане. По общепризнанному мнению, мы выступили очень хорошо, и представили нашу страну на крайне высоком уровне. Я веду к тому, что если каждый таджик будет поддерживать на соответствующем уровне имидж Таджикистана, тогда не будет складываться подобных неверных стереотипов. - Умед, Вы решили выпускать трэки своего нового альбома по частям. Почему пришли к такому решению? Мистер Джони: На это есть две причины. Человек я свободолюбивый, не терплю, когда меня загоняют в какие-либо рамки. И поскольку помимо увлечения рэпом я пишу книгу, планирую получить второе образование и т.д. не хочу, чтобы выпуск альбома оказывал на меня давление, загонял в определенные временные рамки. Да и к тому же, на мой взгляд, так будет интереснее. - Чем для вас является рэп в жизни? S.O.R: Рэп для меня все! Вижу в этом смысл жизни. Мне кажется, что и в глубокой старости я буду читать рэп. Мистер Джони: Ну в моем случае это немного не так. Да, тоже считаю, что рэп для меня смысл жизни, и он будет жить во мне всегда, ведь я получаю от своего увлечения наслаждение. Стараюсь, чтобы мое творчество было не просто уличным мусором. Но со временем, думаю, оставлю это дело. Как известно, рэп в нашей стране не считается высоким искусством и, не думаю, что если к моему сыну подойдут и скажут: «Твой папа – рэпер» ему будет приятно. - Читаете рэп только для публики внутри страны или собираетесь продвигать за пределы Таджикистана? S.O.R: Пока серьезно об этом не задумывался. Мистер Джони: Несомненно. Имеются определенные планы по данному направлению. В принципе, я уже начал осуществлять свою задумку в какой-то мере. В США я принял участие в благотворительном концерте для больных раком. Присутствующим понравилось мое выступление, приходили даже брали у меня автограф. Приходили ко мне с местной прессы, брали интервью и опубликовали в газетах. Но самое главное достижение моего не в этом, а в том, что люди стали интересоваться Таджикистаном: элементарно, где эта страна находится. Ведь там, в Америке, многие даже и не знают о существовании нашей страны. - Объединяет ли вас что-нибудь ещё кроме рэпа? Мистер Джони: Мы оба из одного города – Куляба. Нам обоим нравится читать рэп на английском языке. S.O.R: И Умед, и я, жили долгое время за границей, и знаем все горести и радости жизни за рубежом. Я окончил факультет международных отношений по специальности дипломат-переводчик, а он через год закончить тот же самый факультет. Мистер Джони: Также мы оба любим футбол, и даже, в свое время, профессионально занимались этим видом спорта. S.O.R: Да, и еще акробатикой. Мистер Джони: Для нас обоих идеалами являются наши отцы! - Какие планы на будущее в творчестве и по жизни? Мистер Джони: Что касается творчества, то планирую выпустить альбом «Tajik emigrant», и снять пару клипов. А по жизни, в первую очередь, нужно окончить Университет, и дальше работать над собой и развиваться, ведь я хочу стать миллионером, а без постоянного саморазвития дело тут не обойдется.