Модерадмины на Реале меня уже предупреждали о разжигании национальной розни и о уголовной ответственности "за пропаганду православия".

Гонения на православие - это уже апофеоз апокалипсиса(простите за тафтологию): поворот назад пройден. И вот его начало.

Представляю пост Александра Владимировича по этому поводу:

Заря нового мира

6. «…но эти страдания, светлый подвиг мученичества, напротив, укрепил верных на единственном правильном пути спасения души – жизни во Христе и за Христа».

Информация о том, что единственный путь спасения души – «жизнь во Христе и за Христа», квалифицируется как пропаганда превосходства христианства, что является одним из признаков возбуждения религиозной ненависти и вражды.
Отсюда.

Это «экспертиза», сделанная совсем недавно для одной из областных прокуратур России.
Что мы видим здесь, в этой «экспертизе»?

Это, конечно, самый откровенный пример антихристианства.

Что бы сказал этот «эксперт» Христу, говорившему:

Кто будет веровать и креститься, спасён будет; а кто не будет веровать, осуждён будет.
Мк 16:15,16

Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник;
Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется.
Ин 10:1,9

Я свет миру.
Ин. 8:12.

Я и Отец – одно.
Ин. 10:30.

Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.
Ин. 14:6.

Я в Отце и Отец во Мне.
Ин. 14:10.

Все, что имеет Отец, есть Мое.
Ин. 16:15.

Что этот «эксперт» скажет, когда ему покажут Новый Завет, главное содержание которого – проповедь исключительности дороги Христовой?
Итак, антихристианство. Но только какое?

Большевистская власть, установившаяся в России во втором десятилетии прошлого века, тоже была антихристианской. Откровенно, агрессивно антихристианской, богоборческой.
Но, что интересно, два вида антихристианства, примеры которых приведены, большевистского и современного – принципиально отличаются друг от друга.
И второе, смею утверждать – в бесчисленное количество раз опаснее и страшнее, отвратительнее первого.
Потому что это та самая теплота.

Апостол Иоанн Богослов не случайно говорит о ней в своём «Откровении». О ней он говорит, в частности, именно потому, что она, эта теплота, – один из самых мерзких признаков апокалиптического времени, Последних времён.
Большевистское богоборчество – не было таким признаком. Потому что это была... холодность.

Большевики, настоящие, искренние коммунисты – по своему существу ничем не отличались и не отличаются, например, от настоящих христиан, от «горячих». Ничем, кроме знака.
Огонь невыносим. Но возьмите в голую руку кусок льда – он невыносим так же.
Настоящие большевики, а не та плесень, которая пришла им на смену в России в послевоенные десятилетия, знали, что... правда одна. А то, что ей противоречит – это ложь, у которой нет и не может быть будущего. С которой нужно вести войну. И без раздумий отдать свою жизнь, погибнуть в ней, в этой войне, если это потребуется.

Это и есть признак настоящей веры. Скажу больше – это признак настоящего вообще, настоящего как явления.
А если этого нет, если нет готовности сдохнуть за идею – имеем только мерзость, тошнотворную теплоту, ту самую блевотину. Мир, победившего релятивизма, относительности всего и вся.

Эта теплота хуже казней христиан, хуже поругания алтарей, хуже всего.
Из казней «холодных» вышел Павел, а из блевотины «тёплых» выйдет антихрист.
Вопрос только во времени.

Пишет Александр Владимирович ( lesnoy)
@ 2010-06-08 20:50:00